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孫瑞哲:破云而出的永遠是光
文章來源:紡織服裝周刊 2020-08-21


  8月20日,凌迪Style 3D·2020中國服裝論壇在京啟幕,中國紡織工業(yè)聯(lián)合會會長孫瑞哲出席會議并在會上發(fā)言。《紡織服裝周刊》特將講話原文刊發(fā)于此,以饗讀者。 

破云而出的永遠是光 

——轉型育新機 變革開新局 

中國紡織工業(yè)聯(lián)合會會長  孫瑞哲

2020年8月20日

中國服裝論壇

  本屆中國服裝論壇主題聚焦“大變革:信心與行動”,表達了中國服裝產(chǎn)業(yè)面對發(fā)展中的復雜性與不確定性,刺破迷霧、厘清方向、探索路徑、保持定力的愿景與決心。

  破云而出的永遠是光。理性的思想,深刻的洞見,是照亮產(chǎn)業(yè)未來之路的璀璨光源。在此,我謹代表中國紡織工業(yè)聯(lián)合會,對追尋破云而出那束光的大家致以誠摯的敬意!

  中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)改革開放以后的強勢崛起,無先例和規(guī)律可循,而是事在人為、順勢而為。產(chǎn)業(yè)的未來,在生存與發(fā)展、當下與未來、自身與社會、國內(nèi)與國際的關系交織中,無人敢言“必然”。百年未有之大變局,核心在于一個“變”字,變中有“破”有“立”、有“分”有“合”、有“轉”有“歸”。面對喧囂與紛擾,船到中流、人到半山,需要我們同時間賽跑、與時代并進,需要我們強化信心、重構優(yōu)勢、付諸行動、抵達夢想。

  一、洞察國際時勢的復雜性 

  其一,世界經(jīng)濟發(fā)展的前景,具有高度不確定性。新冠疫情肆虐全球多個地區(qū),世界經(jīng)濟增長預期不斷下調(diào),需求不振成為一種長期存在。世界銀行預測,今年全球經(jīng)濟將萎縮5.2%;世貿(mào)組織預測2020年全球貿(mào)易增速將縮水18.5%;聯(lián)合國預測2020年全球外國直接投資將急劇減少40%。隨著國內(nèi)疫情防控常態(tài)化,2020年中國服裝行業(yè)經(jīng)濟運行出現(xiàn)邊際改善,降幅持續(xù)收窄,但上半年生產(chǎn)、出口、投資、效益等主要指標仍位于負增長區(qū)間。

  其二,地緣政治沖突的深化,具有高度不確定性。當前,單邊主義和保護主義不斷抬頭,地緣政治風險上升,經(jīng)濟全球化遭遇逆流;美國強化對中國的戰(zhàn)略遏制,“新冷戰(zhàn)思維”正在形成,科技和經(jīng)貿(mào)異化為政治工具。中國紡織服裝行業(yè)也深受地緣政治沖突的影響,受涉疆法案波及,美國對中國科技封鎖的實體名單已包括了4家紡織服裝企業(yè)。美國近期又發(fā)布了《新疆供應鏈商業(yè)咨詢公告》,以政治化方式干涉國際采購。全球產(chǎn)業(yè)鏈、價值鏈脫鉤雜音加大,全球供應鏈斷鏈、失衡的風險居高不下。

  其三,多元文化關系的構建,具有高度不確定性。基于不同文化,中國與西方國家的話語體系、信息的詮釋方式和管理規(guī)則不同。不確定性的擴散,使得不同文化之間的社會交往變得更加難以預測,面臨嚴重的信任危機。以我們自身體驗而言,產(chǎn)業(yè)層面的外交,信任機制的建立,作為一種社會復雜性的簡化機制,挑戰(zhàn)的是有效的組織規(guī)范、公共信念和價值觀的重塑。構建和諧的多元文化關系,對于消弭文化鴻溝,提高產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟穩(wěn)定性與可預期性,變得更加重要。

  二、把握產(chǎn)業(yè)發(fā)展的主動性 

  其一,新的生活方式,驅動生產(chǎn)方式變遷。此次新冠肺炎疫情對人類社會最大的改變,就是社交隔離促進了經(jīng)濟活動和日常生活的線上化。加速轉型,成為產(chǎn)業(yè)安身立命的必要路徑。于供給側,傳統(tǒng)紡織服裝供應鏈需要轉向數(shù)字化、扁平化、共享化、柔性化、生態(tài)化。于需求側,品牌需要從單一的實體門店,轉向與電商PC端、電商移動端以及信息媒介的全客群、全渠道、全品類、全時段、全體驗、全數(shù)據(jù)、全鏈路的融合。

  其二,促進融合發(fā)展,成為產(chǎn)業(yè)價值延伸的重要方式。從“個體時尚”到“泛時尚生態(tài)”的建立,伴隨著時尚新技術、新模式、新業(yè)態(tài)和新機制的融合涌現(xiàn),是時尚品牌、時尚設計師、時尚事件、時尚人才培養(yǎng)體系、時尚產(chǎn)業(yè)公共服務平臺、時尚產(chǎn)業(yè)集群、時尚都市等一系列復雜時尚要素的綜合集成,也是紡織服裝作為主體的時尚產(chǎn)業(yè)與影視、音樂、金融、科技、飾品、旅游、城市建設等領域的融合發(fā)展與價值并軌。

  其三,實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,須突破要素瓶頸。當前,服裝產(chǎn)業(yè)在整個要素市場,包括資金、土地、勞動力等要素資源配置、流動層面仍存在不少障礙,要突破這些要素資源的障礙,“轉”中有“升”,需要實現(xiàn)真正意義上的高質(zhì)量發(fā)展,圍繞“科技、時尚、綠色”的產(chǎn)業(yè)新定位,構建有智慧、有顏值、有靈性、有尊嚴的新制造文明、新商業(yè)文明與新消費文明。

  三、建立數(shù)字轉型的系統(tǒng)性 

  其一,數(shù)字地緣競爭,正成為全球各國產(chǎn)業(yè)競爭的新手段。 

  傳統(tǒng)地緣政治中,軍事力量是主要的決定因素,而在數(shù)字地緣政治中,核心科技和數(shù)據(jù)成為關鍵性因素。無論是美國對華為、中興、中芯國際等企業(yè)的“斷供”,還是中國提出的“安全可控”戰(zhàn)略,以及歐盟所提出的“技術主權”,背后都意在通過壟斷信息通信技術的供應鏈來構建自身的權力版圖。未來,時尚產(chǎn)業(yè)是否也會遭遇數(shù)字地緣版圖下,布局、占位數(shù)字供應鏈端口的硬核之爭?我們需要對新的產(chǎn)業(yè)競爭手段,給予充分的心理準備,匹配新的能力建設。

  其二,數(shù)字化轉型,正成為紡織服裝產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新驅動的新資產(chǎn)。 

  以互聯(lián)網(wǎng)平臺、移動互聯(lián)應用、信息技術為主導的“數(shù)字產(chǎn)業(yè)化”,正逐步發(fā)展到人工智能、大數(shù)據(jù)等科技推動實體產(chǎn)業(yè)深度轉型升級的“產(chǎn)業(yè)數(shù)字化”新階段。產(chǎn)業(yè)數(shù)字化、數(shù)字產(chǎn)業(yè)化,正在賦予中國紡織服裝產(chǎn)業(yè)以重要的發(fā)展機遇。

  以數(shù)據(jù)化和智能化為關鍵的商業(yè)更新,成為時尚品牌著力推動的 “新基建”。數(shù)字現(xiàn)實技術,包括虛擬現(xiàn)實、增強現(xiàn)實、混合現(xiàn)實等,突破鍵盤和屏幕的禁錮,打破傳統(tǒng)的空間界限,讓人與底層技術進行自然、本能、甚至下意識的互動;認知技術則將人機互動個性化、場景化,通過定制化語言或圖像信息,驅動業(yè)務流程,實現(xiàn)無人值守;大數(shù)據(jù)的運用,可以實現(xiàn)實時和按照地理位置追蹤用戶,跳出實體店鋪驅動的固有時空限制,新商業(yè)環(huán)境下的品牌與消費者之間的黏度,將變得“無時不有,無處不在,無所不聯(lián)”。

  其三,數(shù)字化時尚,正成為中國服裝品牌價值增長的新形態(tài)。 

  在服裝產(chǎn)業(yè)推動數(shù)字化時尚發(fā)展的進程之中,產(chǎn)品的智能度(IQ)和體驗度(EQ)將起到關鍵作用。具備豐富的想象力和全新的技能點,前瞻思考如何設計、制造和銷售真正數(shù)字化的產(chǎn)品,傳遞更富個性化的體驗,真正的挑戰(zhàn)恰恰在于,我們能否將多樣化的技術與企業(yè)發(fā)展基因進行有機適配,以點帶面,由表及里。

  四、促進傳統(tǒng)文化的當代性 

  其一,當代生活方式的多元化,正催生產(chǎn)業(yè)多樣態(tài)的文化景觀。 

  我們面對的是一個異常多元化的文化生態(tài),由此催生異常繁榮的文化景觀。漢服、cosplay、街舞、涂鴉、動漫、游戲、蒸汽朋克、小眾運動、電競、直播……,這些活躍的亞文化群體,都是年輕個體在日常生活中開展的“意義的追尋”。中國服裝品牌要增強對新生事物的敏感性,捕捉文化景觀的多面性,需要用新的設計語言和市場行為,來回應當下年輕人追尋和建構精神家園的欲望和期盼。

  其二,當代文化風格的創(chuàng)意性,正激活傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資源的文化再生。 

  傳統(tǒng)手工工藝與現(xiàn)代生產(chǎn)方式在智能制造時代并非對立關系,而是良性互補關系——將機械化生產(chǎn)的科學性、精確度與手工制作的差異性、個性化進行有機結合,使機械化生產(chǎn)和手工技藝的特質(zhì)在互補中實現(xiàn)創(chuàng)造性轉化,當代創(chuàng)意文化將賦能傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)資源的文化再生。

  其三,當代時尚品牌的影響力,正加強中國時尚文化的獨特識別。 

  文明史的顯著特征之一,是隨著不同文化因子的混合而發(fā)生互通互融。依托當代時尚品牌,將逐步實現(xiàn)中國時尚文化的獨樹一幟,要“各美其美”,體現(xiàn)中華美學精髓、傳播中國哲學精神,形成具有中華優(yōu)秀文化底蘊支撐的品牌氣質(zhì);又要“美美與共”,符合世界進步藝術審美潮流,做出對全球時尚發(fā)展具有當代意義的表述和回答,體現(xiàn)對當代時尚的推動、創(chuàng)造和貢獻。

  轉型育新機,變革開新局。未來,我們要凝心聚力,做好四件事:

  第一,聚力于更深層次的市場循環(huán)。 

  構建完善的內(nèi)需市場,需要疏通影響國內(nèi)大循環(huán)的各種障礙點。2019年中國人均GDP超過一萬美元,按照發(fā)展經(jīng)濟學理論,一個經(jīng)濟體人均GDP達到一萬美元時內(nèi)需市場開始發(fā)力。但要充分釋放內(nèi)需潛力,需要拉動充分的就業(yè),才能實現(xiàn)消費的發(fā)力。一方面,需要各級政府對于紡織服裝產(chǎn)業(yè)的就業(yè)拉動作用有充分而且持之以恒的認知;另一方面,服裝產(chǎn)業(yè)應持續(xù)以創(chuàng)新創(chuàng)意創(chuàng)業(yè)、產(chǎn)品升級與市場再造引領內(nèi)循環(huán),以數(shù)字經(jīng)濟與跨界合作賦能內(nèi)循環(huán),以區(qū)域經(jīng)濟協(xié)調(diào)發(fā)展、培育世界級產(chǎn)業(yè)集群與產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟新增長點拉動內(nèi)循環(huán),以產(chǎn)融結合、城鄉(xiāng)融合與人才融合疏通內(nèi)循環(huán)。

  第二,聚力于更高質(zhì)量的產(chǎn)業(yè)體系。 

  構建產(chǎn)業(yè)體系的生態(tài),不是標榜一片樹葉,而是要培植一片森林。經(jīng)濟學家蕾切爾·波茨曼曾提出一個“協(xié)作經(jīng)濟”的框架,他列出了產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟活動的四個重要方面:協(xié)作生產(chǎn)、協(xié)作消費、協(xié)作金融、協(xié)作教育——即,圍繞市場的基礎,通過群體網(wǎng)絡的驅動來引爆單體的價值。新商業(yè)文明時代的企業(yè)關系,由競爭邏輯轉向共生邏輯。未來,應加快建設實體經(jīng)濟、科技創(chuàng)新、現(xiàn)代金融、人力資源協(xié)同發(fā)展的現(xiàn)代紡織服裝產(chǎn)業(yè)體系,推進行業(yè)5G應用、工業(yè)互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)據(jù)中心等信息基礎設施與新的制造方式、商業(yè)模式的疊加,以推動產(chǎn)業(yè)發(fā)展邁向全球產(chǎn)業(yè)鏈價值鏈中高端,增強產(chǎn)業(yè)的整體機能和綜合競爭力。

  第三,聚力于更全方位的文化復興。 

  任何意義的認同與傳播,不是灌溉,而是點燃。相同的心理基礎、相似的審美標準以及發(fā)展價值觀,為時尚文化的融合奠定了基礎,這也將成為中國服裝產(chǎn)業(yè)開啟全方位文化復興、獲得更深層次價值認同的一個前提。未來,我們要不斷做好中國設計,講好中國故事,塑造中國態(tài)度,強化中國影響,中國服裝產(chǎn)業(yè)的文化性格,是獨立而獨特、開明而開放、尚新而向善的。立足于后疫情時代,我們要避免經(jīng)濟格局上的被隔絕,以及文化地位上的被孤立,更要以實力提升價值,以尊嚴獲取尊重,以當下永續(xù)未來。

  第四,聚力于更負責任的發(fā)展模式。 

  國家層面,IDI(包容性發(fā)展指數(shù))已成為衡量國家發(fā)展質(zhì)量的更佳標準,世界經(jīng)濟論壇提出應當由IDI來取代GDP。包容性發(fā)展指數(shù)的評估標準不僅包括經(jīng)濟規(guī)模、還有人口預期壽命、失業(yè)率、收入中位數(shù)、貧困地區(qū)、不平等率、居民儲蓄率、碳排放強度等因素。經(jīng)濟層面,ESG(環(huán)境、社會與治理)表現(xiàn)成為市場投資價值的重要維度。需求的倒逼、政策的引導、資本的催化、技術的落地,使得綠色經(jīng)濟正在加速納入中國服裝產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略體系、生產(chǎn)體系、創(chuàng)新體系和價值體系。未來,我們應承擔起更為廣泛的社會責任,深化人本責任、環(huán)境責任、市場責任,推動人與人、人與社會、人與自然的和諧發(fā)展。

  我們堅信,未來中國服裝產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,不會因眾聲喧嘩而人云亦云,亦不會為短期波動所萎靡困頓。觀念會進化,利益會一致,發(fā)展會理性,合作會深化。好的東西,自然會留下。這就是時間可以給予的所有的答案。

  最后,祝本屆論壇圓滿成功!謝謝大家。

 
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