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　　“恒愛(ài)呈歡紅羅罩，繁花似錦玉滿(mǎn)堂……”兩位笑容可親的阿姨，一邊說(shuō)著吉祥話(huà)，一邊井井有序的將婚床鋪好。日前，在中國(guó)國(guó)際家紡展恒好百年館內(nèi)，一場(chǎng)別開(kāi)生面的鋪婚床儀式吸引了不少觀眾。

　　記者經(jīng)過(guò)采訪(fǎng)了解到，許多年輕觀眾是第一次接觸到傳統(tǒng)婚俗。今年即將步入婚禮殿堂的徐小姐是一名90后，記者通過(guò)與她的交談得知，徐小姐對(duì)于這種帶著鄭重儀式感的婚禮儀式很感興趣。“這個(gè)婚俗展示彌補(bǔ)了自己對(duì)于傳統(tǒng)婚俗文化了解的缺失，希望自己的婚禮也能有這樣的體驗(yàn)。”徐小姐說(shuō)。

　　據(jù)悉，恒好百年是恒源祥旗下全新的一個(gè)婚慶家紡品牌，除家紡產(chǎn)品外，恒好百年以婚慶文化的生活方式為主題，衍生出了不同的產(chǎn)品類(lèi)別及服務(wù)體驗(yàn)。在此次3月15號(hào)的中國(guó)國(guó)際家用紡織品及輔料（春夏）博覽會(huì)中，恒好百年作為恒源祥旗下的全新品牌首次亮相，將文化與產(chǎn)品相結(jié)合，在展示產(chǎn)品的同時(shí)，通過(guò)對(duì)傳統(tǒng)婚俗的再現(xiàn)展示，傳播中華婚俗文化，推動(dòng)婚俗文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。

　　“除了產(chǎn)品之外，服務(wù)也是品牌著重的體驗(yàn)部分，在中國(guó)傳統(tǒng)的婚慶儀式中，‘鋪床’就是極其重要的一個(gè)程序。床除主健康與婚姻相處融洽外，亦為平安地孕育后裔之工具，因此亦視為非常重要。擇定良辰吉日，在婚禮之前，由專(zhuān)人負(fù)責(zé)鋪床，將床褥、床單、龍鳳被、鴛鴦?wù)砑鞍僮訋さ韧暾侁悾⒊飞细魇较补橹铮缂t棗、花生、桂圓及蓮子等，并讓小孩子在床上食喜果，稱(chēng)為「壓床」，取其早生貴子之意。由此，恒好百年專(zhuān)門(mén)推出了全新的福娘鋪床服務(wù)，不僅為消費(fèi)者提供完整的售后服務(wù)，更重要的是通過(guò)服務(wù)的形式，為新人帶去隆重的儀式感以及滿(mǎn)滿(mǎn)的幸福感，更多代表的是長(zhǎng)輩對(duì)新人的關(guān)愛(ài)，對(duì)新生活的祝福。讓新人在購(gòu)買(mǎi)完產(chǎn)品之后，體驗(yàn)到的是恒好百年作為婚慶床品專(zhuān)家所帶來(lái)的文化和祝福。”恒源祥家紡總經(jīng)理強(qiáng)建春在接受記者采訪(fǎng)時(shí)說(shuō)。

　　雖然婚慶產(chǎn)業(yè)發(fā)展的如火如荼，但與此同時(shí)現(xiàn)代婚慶過(guò)度商業(yè)化的操作，結(jié)婚禮儀的標(biāo)準(zhǔn)模糊，也引起了社會(huì)各界的廣泛關(guān)注。此次活動(dòng)也得到了滬上民俗文化專(zhuān)家的關(guān)注。

　　上海市民俗文化學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)仲富蘭談道，鋪婚床的人古代稱(chēng)為全福人，即全福太太，指上有父母健在，有丈夫，下有兒女雙全的婦人，按民間婚俗禮儀，在婚禮上須有全福人照料諸多事項(xiàng)，以求新婚夫婦未來(lái)吉祥如意。“我們欣喜的看到，恒源祥作為中華老字號(hào)，對(duì)于這種全福人鋪婚床的儀式進(jìn)行推陳出新，給新時(shí)代的全福人命名為福娘。”仲富蘭說(shuō)。他還表示恒源祥能夠積極地參與到傳承中華民俗文化的工作中，很好地體現(xiàn)了企業(yè)的社會(huì)責(zé)任。

　　華東師范大學(xué)社會(huì)發(fā)展學(xué)院副院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師田兆元?jiǎng)t表示，當(dāng)代婚慶“俗”娛樂(lè)太多，天價(jià)彩禮、“鬧”洞房、閃婚閃離的新聞層出不窮，婚慶形式由傳統(tǒng)的神圣性和宗教性向娛樂(lè)化轉(zhuǎn)變。這些造成了當(dāng)前中國(guó)人的婚姻儀式缺乏個(gè)性、人們對(duì)婚姻的尊重程度降低、新人對(duì)家族的責(zé)任感淡化。田兆元談到，中國(guó)自古以來(lái)，婚姻締結(jié)是一件十分莊重嚴(yán)肅的事情。古籍《禮記·昏禮》上載：“昏禮者，將合二姓之好，上以事宗廟，而下以繼后世也，故君子重之。”這就是創(chuàng)于西周而后為歷朝所沿襲的“婚姻六禮”傳統(tǒng)習(xí)俗。然而近年來(lái)受奢侈攀比之風(fēng)的影響，結(jié)婚彩禮習(xí)俗日漸變味。

　　對(duì)此，田兆元建議，對(duì)傳統(tǒng)婚慶文化中的精髓，應(yīng)予以吸取和保護(hù)，讓更多的人對(duì)傳統(tǒng)民俗文化產(chǎn)生興趣，加強(qiáng)現(xiàn)代人對(duì)婚慶儀式和婚姻本身的尊重。人們對(duì)于婚慶的消費(fèi)意識(shí)體現(xiàn)的是一種文化意識(shí)，對(duì)于婚禮的重視也是對(duì)生活的重視。

　　此外，新技術(shù)以及許許多有趣的小活動(dòng)也是此次展會(huì)的一大亮點(diǎn)。恒好百年注重與現(xiàn)代年輕人的交流，因此除了在產(chǎn)品設(shè)計(jì)上更時(shí)尚以外，還結(jié)合了當(dāng)下流行的VR技術(shù)，讓產(chǎn)品的體驗(yàn)從平面轉(zhuǎn)向?qū)嵕埃M(fèi)者可在虛擬的場(chǎng)景中全方位地體驗(yàn)產(chǎn)品，通過(guò)指令操作，切換不同的花型和房間風(fēng)格，讓消費(fèi)者在購(gòu)買(mǎi)之前就可以體驗(yàn)到產(chǎn)品鋪在家中的實(shí)際效果；現(xiàn)場(chǎng)觀眾還可以參與互動(dòng)，如“婚姻的味道”，婚姻的日常生活中少不了油、鹽、醬、醋、茶，現(xiàn)場(chǎng)觀眾可以親自動(dòng)手為自己調(diào)配婚姻的味道。

　　恒源祥集團(tuán)總經(jīng)理陳忠偉表示，恒好百年要做的都不單單是賣(mài)產(chǎn)品，更關(guān)注消費(fèi)者在婚姻不同階段的體驗(yàn)和感受，無(wú)論是剛剛墜入愛(ài)河的情侶，還是即將步入婚姻殿堂的新人，亦或是相伴多年的恩愛(ài)夫妻，希望通過(guò)產(chǎn)品、服務(wù)和文化，給每一個(gè)人帶去幸福感。未來(lái)VR技術(shù)還會(huì)應(yīng)用在恒好百年的實(shí)體店內(nèi)，將最新的科技與現(xiàn)代商業(yè)做結(jié)合，使消費(fèi)體驗(yàn)得到極大的提升。

　　“恒好如初、世傳百年是我們對(duì)消費(fèi)者最美好的期許與最誠(chéng)摯的祝福，祝愿他們能夠恒好百年。”陳忠偉說(shuō)。